Новости по теме: "народный календарь"
Православные поминают в этот день апостола от семидесяти, сподвижника святого Павла.
Луку почитают как автора одного из Евангелий и Деяния святых апостолов, он также считается первым иконописцем и покровителем врачей и живисцев.
В период хороводов и игр, который приходился на май, веселилась нечистая сила. Ведьмы расстилали на траву белый холст и танцевали на нем нагими. Считалось, что к этому дню нечистые были беременны, и, если женщина хотела зачать ребенка, ей нужно было пойти к лесной поляне, раздеться и незаметно встать в круг ведьм.
Многие боялись, что ведьма может подкинуть женщине в утробу своего ребенка, а главарем всей нечисти называли самого хитрого черта — Луку-Луканьку.
Святого на самом деле звали Василием Парийским. В VIII веке он служил епископом в городе Пария и считался сторонником иконопочитания. Василий пал жертвой иконоборческих гонений, имевших в то время место в Византийской империи.
Русский народ переиначил прозвище святого и стал звать его Парильщиком, поскольку на Василия весна землю парит». Крестьяне говорили: «Парится, как старуха в бане», и если солнце действительно хорошо прогревало почву, можно было рассчитывать на хороший урожай.
По лесу ходили осторожно, поскольку охотники были уверены, что в этот день медведь, вышедший из берлоги, прячется в кустах.
Сегодня нельзя давать соседям соль и хлеб, считалось, что так можно отдать и свою удачу. Запрещено ругаться, а супругам - оставлять постель неубранной, чтобы не навлечь на семью болезни. 25 апреля заводить новые знакомства, люди верили, что новый товарищ окажется мошенником.
В этот день отмечается память Святого Вадима, который был архимандритом в Персии в IV веке.
По приказу правителя Вадима с семью учениками бросили в темницу и истязали. Мученики выдержали четыре месяца пыток. Согласно житию, стойкость Вадима и его учеников сильно впечатлила язычников и впоследствии многие из них обратились в христианство.
В народе Вадима прозвали Ключником, и в этот день люди ходили к источникам (ключам), чистили их и брали из родников воду. Ею затем умывались и пили, считалось, что это укрепит здоровье.
На источниках гадали о смерти и жизни больных людей. По пути за водой ни с кем не говорили, а придя на место, молились на все четыре стороны. Если загаданному предстояло прожить долго — вода должна была стоять светлая, если больного ожидала кончина — ключи могли сильно забурлить.
На Вадима Ключника начинался выгон скота на луга, где уже достаточно выросла свежая трава.
День получил название в честь двух святых — архиепископа Константинопольского Евтихия, жившего в VI веке, и мученика Иеремия, погибшего за веру в III веке.
По дню Евтихия и Еремы люди судили об урожае хлеба, наблюдая за погодой. Хорошей приметой было отсутствие ветра.
На Евтихия обычно зацветали яблони, которые в русском фольклоре всегда были символом девичьей красоты и невинности. В этот день люди поклонялись яблоне, подпирали ветки, чтобы они выдержали будущий урожай, а также красили ствол, чтобы защитить его от вредных насекомых.
Если моченые яблоки сохранились до весны, можно было их отведать.
Ипатию молились о прибавлении в семействе, избавлении от бесплодия.
Святой Ипатий был епископом города Гангры в Малой Азии. Когда Ипатий возвращался домой, на него напали последователи раскольников, забили епископа камнями и кольями, сбросив затем в болото.
По преданию, среди нападавших была женщине, которая и нанесла епископу смертельный удар камнем. Однако сразу после этого она потеряла рассудок и этим же камнем стала бить себя. Тело епископа жители города извлекли из болота и похоронили со всеми почестями. У его гробницы были явлены многие чудеса, в том числе, та женщина исцелилась на его могиле.
На Руси Ипатия почитали как разрешителя бесчадия. Помимо прибавления в семействе, люди просили Ипатия об изгнании бесов и защите от домовых, которые в этот день куражатся и бесчинствуют.
В этот день чествуется архиепископ Евфимий II, который жил в XV веке.
Евфимий родился в семье священника в Новгороде. Его родители долгое время не могли иметь детей и пообещали посвятить своего ребенка Богу. В 15 лет будущий архиепископ принял монашеский постриг, а в 1429 году был избран в архиепископы новгородские.
За время своего архирейства Евфимий приложил много усилий к строительству и восстановлению храмов, а также заботился о переписке церковных книг и прославился своей добродетельной жизнью.
На Руси люди считали, что именно сегодня начинается движение сока в березах, прилетают зяблики и чибисы.
В этот день начинали работать в саду и следили за погодой: если ночью был иней, значит днем снегопада не будет. Если к концу марта заканчивались холода — лето будет теплое, а если на поля набегут мыши — это считалось предвестием неурожая.
Сегодня церковь почитает первое и второе обретение главы Иоанны Предтечи.
Святой крестил в водах Иордана Иисуса Христа. Из-за интриг царицы Иродиады и ее дочери Саломеи был обезглавлен.
В народе праздник называется Обретением или Ивановым днем. Название праздника отсылает к преданию о чудесном явлении отсеченной головы Иоанна. По поверьям, перелетные птицы сегодня выбирают себе место для гнезда – «обретают дом».
День считается благоприятным для новых начинаний и изменений.
На Руси в день Луки было принято печь пироги с луком.
Семья, как правило, съедала только часть их, а остальное раздавали нищим — «на счастье». Считалось, что все отданное вернется в стократном размере. Кроме того, этот день считался самым подходящим для приготовления целебных снадобий из кореньев. Особые свойства на Луку обретала лапчатка.
Также на Луку поминали усопших предков. По этому поводу говорили: «Живы родители — почитай, умерли — поминай».
Считалось, что в этот день представительницам прекрасного пола не стоит покупать что-либо в магазинах. Кроме того, следовало отказаться на время от одежды зеленого цвета. Иначе можно было навлечь на себя беду.
На Руси этот день получил свое название в честь константинопольского архиепископа и богослова Иоанна Златоуста.
Иоанн почитается церковью как один из трех Вселенских святителей и учителей наряду с Василием Великим и Григорием Богословом. Свое прозвище Иоанн получил потому, что его называли блестящим проповедником и оратором.
Иоанну молятся о просвещении разума, постижении духовной грамоты, о помощи в отчаянии. Праздник получил название Златоустьева огня из-за того, что в этот день с особым вниманием относились к домашнему очагу. По-особенному нужно было топить печь — так, чтобы разом занялись все поленья. Считалось, что это сулило в семье мир и достаток.
Кроме того, в этот день предсказывали погоду: если облака идут против ветра — это к снегу. После метелей люди смотрели на сугробы: если верхушки закруглены — будет хороший урожай.
В этот день чествовали одного из Отцов церкви Григория Богослова. Его наследие состоит из 243 посланий, 507 духовных стихотворений и 45 проповедей.
Накануне по народному календарю отмечалась «полузимница» (середина зимы), то на Григория ждали поворота к весне. С точки зрения прогнозов погоды этот день — один из самых интересных. Люди верили, что сегодня можно заглянуть не только на месяц или даже на сезон вперед, но и гораздо дальше.
Говорили, что каков будет день до полудня — такова будет и первая половина следующей зимы. Если выпадет снег, то зима в следующем году настанет не скоро. Пению синиц люди рады не были, считалось, что в феврале еще ударят морозы.
В русских деревнях полагалось делать добрые дела самим и вспоминать о добрых делах, сделанных другими. О своих хороших поступках не рассказывали.
Сегодня запрещен тяжелый труд, нельзя плевать себе под ноги, иначе дороги не будет. Верили, что на Григория нельзя стричь волосы и ногти, чтобы не навлечь неприятности.
В православном календаре это дата почтения памяти апостола от 70-ти Тимофея, епископа. На Руси этот день также называли Тимофей-зимник, потому что, как правило, с 4 февраля начинались сильные морозы, жестокие вьюги и метели.
На этот день существовало несколько примет: если в мороз "запотевают" стекла — это к потеплению; если по стеклу бегут узоры — холода будут продолжаться еще долго. Также смотрели на небо: если видно солнце — значит, весна будет ранняя. Зато снегопад на Тимофея обещал хороший урожай зерновых.
4 февраля категорически нельзя бездельничать, особенно в том, что касается работы по дому. А вот мусор в этот день лучше не выносить, чтобы не выкинуть случайно с ним и свое счастье. Строго запрещено ругаться, иначе - быть беде, в народе верили, что душу заберет нечистая сила. Не стоит на Тимофея ходить в баню, пересаживать комнатные растения. Нельзя отправляться в дальнюю дорогу, это сулит больше несчастий, чем радости. Не подходит Тимофеев день и для шумных празднований, застолий и гуляний.
Евфимий Великий (Благодушный или Евфимий-схимник), жил в V веке. Как Антоний, Макарий и Пахомий Великие он почитается как отшельник — один из столпов пустынножительства и основателей монашества.
Февраль — месяц метелей и Ефимов день — не исключение. В этот день дули сильные ветры.
Если в этот день была метель, то такую же погоду ждали и весной. Если в полдень светило солнце, то это означало, что лето будет дождливым.
На Ефима наблюдали за поведением домашних животных: если кошка скребет пол, а куры вертят хвостами — жди метели.
Наши предки в этот день вспоминали апостола Петра - одного из главных учеников Иисуса Христа.
В этот день было принято оценивать, сколько корма для скота осталось до начала весеннего выпаса. Благодаря вниманию, которое хозяева в этот день уделяли домашним животным, святой Петр и стал считаться покровителем домашнего скота. Наши предки подмечали: если на Петров день ясно — значит весна будет ранней. Если скот, выпущенный во двор, стремился обратно в стойло, это предвещало холода и снег. Крестьяне с этой даты делили зиму на две половины. Считалось, что одна вторая зимы уже подошла к концу.
В этот день пополам ломали лучину и клали крестом на полу. Считалось, что такой ритуал принесет семье богатство.
День Петра Полукорма считался благоприятным для составления новых планов и проектов на будущее, путей их реализации. А сны в ночь на 29 января – вещие, поэтому их старались запомнить в мельчайших деталях.
Этот день также принято называть "Еремин день" и "Ерема на печи".
В день Еремы у крестьян на Руси в особом почете были мелкие домашние животные – собаки и кошки. В народе говорили: "Ерема на печи сидит, а кошка в печурке". С кошками в простонародье было связано немало примет и суеверий. Считалось, что эти животные наиболее чувствительны к переменам погоды. Приписывали кошкам и мистические способности, вроде дара предвидения. Люди верили, что эти крохотные звери способны заранее знать, что произойдет. Отсюда и рождались поверья. Например, если кошка умывается - ждать гостей. Также, считалось, что "если кошка катается по половицам – тепло в дом стучится"; "если стену дерет — ненастье у ворот". Интересно, что подобные приметы есть практически у всех народов. У котиков просили и излечения от болезней. В случае недуга, народные поверья советовали понаблюдать, куда чаще всего ложится или садится питомец, встать на это место и не сходить с него подольше.
26 января необходимо воздержаться от конфликтов. Лучше отпустить обиды, и тем более не ввязываться в ссоры. Нельзя сплетничать, сквернословить, разносить неправдивые слухи.
День называется так в память о преподобном епископе Емилиане Кизическом, жившем в IX веке.
Считалось, что если накануне, на Ивана-бражника, счастье девушек, которых против воли выдавали замуж, «запивали», то на Емелю наступала очередь парней. Родительское решение о браке не всегда совпадало с желанием жениха, однако люди верили, что если «залить» супружество крепкими напитками, то ненавистный союз приведет к «стерпится — слюбится».
В этот день принято угощать кума с кумой для здоровья детей. Приходя к званому обеду, кум и кума приносили брусок мыла и полотенце в качестве подарка. Был обычай рассказывать сказки, небылицы, для чего вся семья собиралась в доме.
Как и Иван-бражник, Емельян носит прозвище Перезимник, что означает поворот зимы к весне и смену погоды. В народе Емельяна считали лежебокой, поэтому 21 января нельзя работать, надо отложить все дела и ходить по гостям.
По преданию, он предсказал пришествие Иисуса Христа и крестил его в водах Иордана.
Бражником Иоанна назвали потому, что в этот день было принято «запивать» зло. Перед тем, как сесть за стол, нужно было выпить крещенской воды, чтобы быть здоровым целый год.
В течение периода между Рождеством и Масленицей массово праздновали свадьбы. В день Ивана-бражника «запивали» и девичье счастье — часто сложенное против воли невесты. Люди считали, что если в этот день «обмыть» горе супружества без взаимной любви, то в семейной жизни будущую жену ждет меньше слез.
Праздник называли и Перезимником, потому что он «о весне весть подает». Ясная и холодная погода означала засушливое лето, а пасмурная и снежная — обильный урожай.
В последний день года отмечается память святителя Модеста, который служил архиепископом в Иерусалиме в VII веке.
По преданию, Модест родился в Малой Азии в христианской семье и в юности почувствовал влечение к монашеской жизни, приняв постриг. Затем он стал настоятелем монастыря в Палестине, а когда на Сирию и Палестину напали персидские войска, Модесту поручили управлять всей Иерусалимской церковью.
Вместе с александрийским патриархом Иоанном Милостивым он восстановил разрушенные христианские святыни и похоронил останки убитых иноков.
На Руси святого Модеста считали хранителем скота, ему молились и просили защиты от хищных зверей. В этот день было принято устраивать совместные застолья с мясными блюдами. Женщинам было нельзя играть в карты, поскольку люди верили, что из-за этого летом курицы поклюют все огурцы.
На Модеста предсказывали свою судьбу на будущий год и отдельно - погоду на июнь: она должна быть такой же, как в Модестов день.
По народному календарю сегодня вспоминают русского святого Трифона, который жил на Кольском полуострове в 16 веке.
На Руси его почитали как покровителя моряков. Именно ему они молятся в случае опасности. Наши предки подмечали, что на Трифонов день обычно устанавливается холодная погода. Действительно, в нашем регионе сегодня морозный день, несмотря на вчерашнее потепление. По Дню Святого Трифона предсказывала, каким будет март. Если сегодня мороз, то март будет теплым.
Также в народе верили, что если в Трифонов день сходить в церковь, то весь год будет счастливым. В этот праздник молятся святому, чтобы он защитил от несчастных случаев, колдовских чар, сохранил мир между супругами, помог развеять уныние.
По народным поверьям 28 декабря категорически запрещается:
Согласно житию, преподобный родился в III веке в греческой колонии Патаре и с детства проникся христианской религией, рано приняв решение посвятить ей свою жизнь.
Целыми днями отрок проводил в храме, а по вечерам молился и читал книги. Дядя Николая сделал юношу чтецом, а затем и возвел в сан священника. Все свои богатства, которые Николай получил от родителей в наследство, он отдал на благотворительность.
Позже он стал епископом в Мире (город на территории современной Турции) и являлся ярым проповедником христианства. Николаю также приписывают разрушение языческих храмов и многочисленные чудеса, которые происходили из-за чтения молитвы.
На Руси святителя Николая считали защитником оклеветанных, верили, что он может помочь невинно осужденным. Кроме того, его называют покровителем моряков, купцов и детей. Ему молились и земледельцы.
В этот день православная церковь вспоминает святого пророка Наума.
На Руси пророка Наума считали покровителем наук и грамоты. И по обычаю, с этого дня детей отдавали в ученье приходским дьякам. Наши предки говорили: «Наум наставляет на ум». Святому молились о мудрости, прося «наставить на ум», «надоумить», также говорили , что «пророк Наум острит ум». В этот день вспоминали и другие поговорки об уме и учебе: «Голова без ума, что фонарь без свечи»; «Кто грамоте горазд, тому не пропасть»; «Корень ученья горек, да плод его сладок». И, конечно же, в этот день не забывали о погоде. В народе говорили, «Пришел Наум, зимний ветер подул».
И, конечно, на Руси с этим днем был связан ряд запретов и традиций. Согласно приметам, 14 декабря нельзя оставлять книгу открытой, иначе забудешь все прочитанное – пользы не будет ни от учения, ни от дел. Во время уроков детям запрещали есть. Считалось, что иначе все выученное забудется.
